Ekonomické myšlení řeckých filosofů bylo součástí jejich filosofie a etiky (ne samostatný obor). Znepokojovaly je peněžní vztahy mezi lidmi, které narušovaly naturální zemědělskou ekonomiku s jejími tradičními hodnotami. Nezkoumali proč tomu tak je, ale jak to má být.
Antické názory:
- naturální hospodářství je jedinou přirozenou formou, společensky nejprospěšnější je zemědělství
- výroba pro trh je nepřirozená, obchod je nevhodný a obchod pro zisk dokonce škodlivý.
Xenofonos - dílo Oikonomikos, o tom jak má být vedeno hospodářství, zboží musí mít užitnou i směnnou hodnotu
Platón – vykreslil svou představu o ideálním státě, kde vládně kastovní systém a lidé jsou předem určeni a nadáni odlišně. Dvěma horním třídám mělo být zapovězeno soukromé vlastnictví protože korumpuje a ničí morální hodnoty.
Aristoteles – neodmítal soukromé vlastnictví, ale domníval se že může nabývat přirozených (slouží k péči o hospodářství - ve smyslu statku) i nepřirozených forem. Proto rozlišoval ekonomiku (naturální hospodářství, bohatství= výroba statků) – jejímž cílem byla výroba zboží a chrematistiku (směnné hospodářství), jejímž cílem byl peněžní zisk. Aristotelovy úvahy o ceně jsou morálními úvahami, jeho cena je spravedlivou cenou, respektuje ekvivalenci směny (důraz na dělbu práce), tato představa vedla později k názorům, že zboží má vnitřní hodnotu, což vedlo ke vzniku nákladových teorií hodnoty (→ Ricardo, Marx). Ekvivalencí myslel směňovat stejné za stejné, ale nespecifikoval co má být ve zboží stejné. Aristoteles považoval za přirozené využívání peněz ve směně jako oběživa. Za nepřirozené považoval hromadění peněz a za vrchol nepřirozenosti lichvu – jelikož se domníval, že peníze jsou sterilní a ve směně se nemohou zvětšovat, protože směna je ekvivalentní. Aristotelova díla: Politika, Etika Nikomachova.
Žádné komentáře:
Okomentovat